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过年时，抽出时间专往西乡山上跑，寻觅我十三世祖芝田公与他曾孙先恒公，可惜仍毫无踪迹，但我思维里越来越感觉越来越接近了，什么时候发现实在不好说，山太大，范围也太广了，这块本是胡家的，到现在高德地图还显示胡家祠堂口。胡氏因何离开这里，找不到资料，这支胡氏叫“双峰堂胡氏”，从周湾路口一看真真切切的双峰对峙。曾与前文联书记胡启新先生探讨过，胡书记家有谱，去年开启了修谱仪式，当时邀请了我参与，因在南京琐事太多，故而未回去，深感遗憾，一次了解真相的机会消失了。
葬于胡家祠堂口，始于日跻公支十二世士濬公夫人胡孺人，不出意外应该是双峰堂胡氏。老孺人高寿九十一，湖北巡抚张若震在孺人九十大寿时，题过寿匾，碑上就写着恩赉九十一，三子尚谊尚磐尚抚名皆刻于左下，墓完整无缺，立于乾隆二十三年。西乡民风淳朴，所有古人墓，包括会状两元彭定求题的方淑人，还是张廷玉题的吴氏，包括光聪谐题的雷雨田先生、何氏许老太君，皆完整无缺，没有盗过的痕迹。
尚谊尚磐尚抚三公后人均大量安葬与此，前几年一直在冲里找，这里都是前两房后人包括胡孺人墓，大约有二三十座墓，时间久了，照片都删了。十分惊叹这么多古墓，几百年了，还能以完整的面貌呈世人面前，前人福至，后人有幸。
这次改变思路，路东也开始找了，最初还是在胡家祠堂口冲边上找，其实很好寻。只要有石头砌成的墓摆，就是古墓，我一直按这思路找的。这次发现一样惊奇，大量的先人墓被发现，一座雕刻精美的墓碑就在路边上，埋得太深了，只看到“皇清待赠璩公，先字辈立的”我也就没往下掏了掏，自信拍过照后，回来对照电子版谱会找到墓主的，后来回宁后，还真找到了。这是太学生十四世克朗公，乾隆四十九年殁，尚抚公四子，此后找的都是尚抚房下子孙。尚抚公五子：克岷、克岸、克崽、克朗、克朝，尚抚公的儿子只有克朗公葬于祠堂口。谱上公妣合葬撩风铺保祠堂口癸山丁向有碑，碑上墓向与谱一致。不但他的墓，他两个儿子墓也找到了，长子承霖公，字兰桂上寿九十有二，葬撩风铺保祠堂口艮坤兼丑未向。次子承清公字兰馥，配宋氏，公卒于嘉庆十五年，妣卒于嘉庆二十五年，合葬祠堂口乾巽兼亥己向有碑，与墓碑一致，碑上刻璩公兰馥。承霖公次子先述字体群与夫人雷氏，葬撩风铺保祠堂口与男墱媳汪氏共塚同向有碑。祖孙三代都找到了，甚为神奇，克朗公去世于1784年距今已238年了，何其幸也，墓还完整无缺存于世尚抚公长子克岷公次子承梆，字焕元，配李氏。承梆公卒于嘉庆十二年，李孺人卒于嘉庆十七年，合葬祠堂口癸山丁向。克岷公长房承漍长孙志堳与承梆孙志境合墓，艮山坤向。志嵋两位夫人汪氏殷氏附葬祠堂口曾祖茔北寅山申向。志境小弟志塿公五修上没有墓址，今后可以补上了，孙子书成书丹立碑于祠堂口。克岸公次子太学生承信夫人李氏，卒于道光十三年，终寿八十五，葬撩风铺保祠堂口艮山坤向。夫妻，兄弟都找到了，主要集中在克岷、克岸、克朗三公房头支下。
还有许多族中先人碑照下来了，回来后不知道怎么回事，没有显示，很奇怪。我自己十三世尚方公葬与祠堂口，应该是与他夫人吴孺人有关，在娘家山上找的风水宝地。山下都是麻溪吴氏，好像都没修谱，如果有幸我能在麻溪吴氏看看这十三世祖奶奶可在。我犹记得前几次找到了十二世胡老孺人长次两房很多子孙墓，因太多仅列几位。尚磐公孙承楟公生于乾隆十八年十月二十七日丑时，夫人魏氏生于乾隆十八年六月二十五日辰时，生子四烳、俊、杰、儫，女一适宋致和。妣于嘉庆十一年，公于嘉庆二十一年殁，合葬撩风铺保祠堂口石崖乾山巽向。其实他的三子先杰公幼子先儫公的墓均找到了，特别是先儫公碑刻十分精美，他没有子嗣，三个哥哥皆把长子给他承嗣了，碑上就是这三个嗣子名字。这种情况十分罕见，我猜测他这三个兄长对这幼弟太宠爱了，深恐他过世后，祭祀无人，再就是怕他的财产外落，宗法制在一块碑上完整呈现，让人叹为观止。
先堆公是多隆阿幕僚诗亭公祖父，字好贤乾隆五十七年八月二十八日午时生，配宋氏生于乾隆五十五年八月二十五日，公与宋孺人皆卒于道光二十三年，合葬撩风铺保祠堂口十二世祖妣茔西白虎冲庄屋后乾山巽向。他的幼子志仁字德阶生于道光八年配监生高礼和女，志仁公早逝，道光三十年卒，虚岁才二十三岁，他就葬于父母墓右，这是我亲眼所见。夫人高氏虚岁二十二岁就守节抚孤，让人唏嘘。“旌青年破镜、矢志靡笃、孝慈克尽、内外整肃、节比青松、贞同白壁、茹苦含辛、浣炊纺绩、鸡鸣即兴、斗转方息、母德难名聊表万一。胞侄清澄顿首拜撰”。我仿佛看到了清末时，一个小脚守节夫人，日夜操作亦父亦母苦苦支撑抚育幼孤，朝起暮息，星转斗移中，苍老了容颜，衰弱了身躯，不变的是从未抱怨命运的不公，也未曾对劳作的辛苦满腹怨言，中国女人的伟大跃于故纸堆里。幸运的是高孺人的墓也被我发现了，懿德终究没有埋没，光耀后世，可能太过于操劳也仅活了48岁。
在西乡的群山寻寻觅觅，我乐在其中，这么多先人墓被发现，更是让我兴奋异常。人生如白云过隙，能在世上留下痕迹无疑幸运的，遗经堂璩方氏能扬名挂车河，从这遗存的一座座古墓中可见一斑。胡家祠堂口现在不知道在做什么工程，这些先人墓正在这范围，不希望先人们安息了几百年的栖身处，被打扰。应长兴晓建先生多次邀稿，仅以这次寻祖墓经历，以答谢蘧君的美意，扬家族美德，让离乡的游子留住乡愁，是我的初衷。
编辑后记：
伯玉公后裔遍布全国各地，每个聚居地都有祖坟地，参与修谱的宗亲肯定祭拜过祖坟地，修谱时都会与祖坟墓碑一一对应，付出很多，感谢所有参与家族文化传承的宗亲。
桐城贻林先生对桐城宗谱研究颇深，这篇为寻宗“乐在西乡山水之间”佳作让颇多感慨，当下还有多少人关注自己父辈先祖，我们的根在山水之间，尤其现在当下建设越来越多越来越快，祖坟地也受到惊扰，如何保护我们的家族“圣地”--祖坟，研究聚居地家族文化已成一个课题，需要各聚居地宗亲重视。我们已见越来越多聚居地宗亲行动起来，如浙江平阳蘧氏宗亲，河南鹤壁蘧氏宗亲，新乡璩氏宗亲，江西贵溪璩氏宗亲，河北唐山璩氏宗亲，湖南阳新璩氏宗亲等等，修谱建祠堂塑伯玉公雕像，让所有宗亲知道伯玉公君子精神，传承好。希望有更多宗亲加入进来。
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